汉朝时期的成语
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安居乐业
《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
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百无聊赖
汉·蔡琰《悲愤》诗：“为复强视息，虽生何聊赖。”
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百折不挠
汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
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背水一战
《史记·淮阴侯列传》中说，汉将军韩信率军攻赵，穿出井陉口，命令将士背靠大河摆开阵势，与敌人交战。韩信以前临大敌，后无退路的的处境来坚定将士拼死求胜的决心，结果大破赵军。
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捕风捉影
《汉书·郊祀志》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”《朱子全书》：“若悠悠地似做不做，如捕风捉影，有甚长进？”
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不寒而栗
《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。”
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不合时宜
《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
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不可多得
汉·王充《论衡·超奇篇》：“譬珠玉不可多得，以其珍也。”
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不入虎穴，不得虎子
南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
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巢毁卵破
《后汉书·孔融传》：“安有巢而卵不破乎？”
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车水马龙
《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
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乘人之危
《后汉书·盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
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唇亡齿寒
先秦·左丘明《左传·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
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大材小用
《后汉书·边让传》：“此言大器之于小用，固有所不宜也。”
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大逆不道
《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。”《汉书·杨恽传》：“为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。”
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洞见症结
《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”
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断织劝学
《后汉书：乐羊子妻传》载：“远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：‘久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：‘……，今若断斯织也，则损失成功，……，若中道而归，何异断斯织乎？’”
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得不酬失
《后汉书·西羌传论》：“军书未奏其利害，而离叛之关已言矣。故得不酬失，功不半劳。”
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按图索骥
《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。”
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防微杜渐
《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。”
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非驴非马
《汉书·西域传下》：“驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓骡也。”
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釜中游鱼
《后汉书·张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
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赴汤蹈火
《汉书·晁错传》：“故能使其众，蒙矢石，赴汤火。”晋·稽康《与山巨源绝交书》：“长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。”
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覆水难收
《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易？覆水不收，宜深思之。”
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改过自新
《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
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暗度陈仓
《史记·高祖本纪》：“……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，…
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拔帜易帜
《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”
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汗流浃背
《后汉书·伏皇后纪》：“操出，顾左右，汗流浃背。”
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好逸恶劳
《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
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后来居上
《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
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霸王别姬
《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。
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狐疑不决
《后汉书·刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”
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疾风知劲草
《后汉书·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知尽草。”
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家徒四壁
《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。”
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见利忘义
《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
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江汉朝宗
《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
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噤若寒蝉
《后汉书·杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
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九流三教
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
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聚米为山
《后汉书·马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
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口不二价
《后汉书·逸民传·韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”
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力不从心
《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
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牛衣对泣
《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
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披荆斩棘
《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定关中。”
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破甑不顾
《后汉书·郭泰传》：“客居太原，荷甑堕地，不顾而去。林宗见而问其意，对曰：‘甑已破矣，视之何益。’”
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剖肝沥胆
明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“承变色而起曰：公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”
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千钧一发
《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
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让枣推梨
《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
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人面兽心
《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
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三教九流
宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
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舍本逐末
《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”