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哀梨蒸食
将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。
- 挨肩擦膀： 指身体相贴近。也形容人群拥挤。
- 哀感顽艳： 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 哀丝豪竹： 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
- 匪夷所思： 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 哀兵必胜： 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
- 哀思如潮： 哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。
- 挨肩搭背： 挨肩：肩和肩相靠。搭背：手搭在别人背上。形容极其亲昵的样子。
- 哀而不伤： 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
- 哀天叫地： 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
- 哀感天地： 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
- 哀痛欲绝： 伤心得要死。形容悲痛到了极点。
- 挨三顶五： 形容人多，连接不断。
- 挨山塞海： 形容人极多而拥挤不堪。
- 哀感中年： 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
- 唉声叹气： 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
- 蔼然可亲： 形容态度和气，使人愿意接近。
- 哀告宾服： 宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
- 挨风缉缝： 比喻为了达到某种目的而找门路。
- 蔼然仁者： 对人和善的有仁德的人。
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挨家挨户
一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。
- 碍手碍脚： 妨碍别人做事。
- 暗气暗恼： 受了气闷在心里。
- 傲头傲脑： 形容倔强、桀骜不驯的样子。
- 阿狗阿猫： 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
- 阿姑阿翁： 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
- 挨门挨户： 挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
- 碍足碍手： 碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
- 匪夷匪惠： 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 百发百中： 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
- 百举百全： 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
- 百伶百俐： 形容非常聪明乖巧。
- 百衣百随： 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 百战百胜： 每战必胜。形容所向无敌。
- 百依百顺： 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 悖入悖出： 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
- 必恭必敬： 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
- 毕恭毕敬： 形容态度十分恭敬。
- 卜夜卜昼： 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
- 不卑不亢： 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
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爱之欲其生
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
- 八字没一撇： 比喻事情还没有眉目。
- 版版六十四： 形容做事死板，不知变通。
- 病急乱投医： 病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
- 不吃烟火食： 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
- 不能赞一辞： 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
- 不期然而然： 没有想到是这样而竟然是这样。
- 布袋里老鸦： 比喻虽然活着，但象死了一样。
- 卑卑不足道： 指卑微藐小，不值得一谈。
- 冰炭不相容： 冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。
- 冰炭不同炉： 比喻两种对立的事物不能同处。
- 不幸而言中： 不希望发生的事情却被说准真的发生了。
- 不知者不罪： 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
- 不以辞害志： 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
- 步步生莲花： 形容女子步态轻盈姿。
- 吃粮不管事： 只拿钱不做事。比喻工作不负责。
- 船多不碍路： 比喻各走各的路，彼此不妨碍。
- 春秋无义战： 春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
- 吃软不吃硬： 对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
- 吃力不讨好： 讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
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哀哀父母
可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
- 哀哀欲绝： 绝：断气，死。形容极其悲痛。
- 嗷嗷待哺： 嗷嗷：哀鸣声；待：等待；哺：喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
- 昂昂自若： 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
- 步步莲花： 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。
- 泛泛之人： 泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
- 步步高升： 步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。
- 步步登高： 登：升。一步步地升高。多形容仕途顺利，职位不断高升。
- 草草了事： 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
- 草草收兵： 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。
- 超超玄著： 超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
- 陈陈相因： 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
- 楚楚可怜： 楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
- 蠢蠢欲动： 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
- 绰绰有余： 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
- 刺刺不休： 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
- 超超玄箸： 超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
- 迟迟吾行： 迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
- 侈侈不休： 说话没完没了；唠叨。
- 楚楚有致： 形容陈列整齐，富有情趣。
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哀莫大于心死
指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
- 爱博而情不专： 对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
- 百闻不如一见： 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
- 百星不如一月： 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
- 彼一时，此一时： 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
- 毕其功于一役： 把应该分成几步做的事一次做完。
- 不打不成相识： 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
- 不分青红皂白： 比喻不分是非，不问情由。
- 不法古不修今： 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
- 不得已而为之： 没有办法，只能这样做。
- 不登大雅之堂： 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
- 不费吹灰之力： 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
- 不可同日而语： 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
- 不怕官，只怕管： 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
- 不自由，毋宁死： 如果失去自由、主权，宁可去死。
- 不足为外人道： 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
- 八字没见一撇： 比喻事情毫无眉目，未见端绪。
- 百思不得其解： 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
- 鞭长不及马腹： 指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
- 表壮不如理壮： 外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
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安安稳稳
形容十分安定稳当。
- 病病歪歪： 形容病体衰弱无力的样子。
- 巴巴急急： 指勉强，凑合。同“巴巴结结”。
- 巴巴劫劫： 指心情急切的样子。
- 巴巴结结： ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。
- 白白朱朱： 白的白，红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。
- 彬彬济济： 形容人才盛多的样子。
- 波波碌碌： 奔走忙碌的样子。
- 炳炳烺烺： 光亮鲜明。形容文章辞采声韵之美。
- 抽抽噎噎： 形容低声哭泣。
- 出出律律： 象声词。
- 吹吹打打： 指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。
- 眈眈逐逐： 贪婪注视，急于攫取的样子。
- 嘟嘟哝哝： 连续地小声地自言自语。有时也带有抱怨的意思。
- 躲躲闪闪： 躲避闪开，以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖，支支吾吾，不坦率，不直爽。
- 峨峨汤汤： 形容乐声高亢奔放。
- 峨峨洋洋： 用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。
- 噩噩浑浑： 指质朴忠厚的样子。指上古之世。
- 匪匪翼翼： 匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
- 风风火火： 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。
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不教之教
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
- 不了而了： 犹不了了之。
- 出乎反乎： 犹言出尔反尔。指翻悔或说了不照着做。
- 大错特错： 完全错了。
- 大谋不谋： 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
- 大书特书： 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
- 待理不理： 要理不理。形容对人态度冷淡。
- 当断不断： 指应该决断的时候不能决断。
- 当着不着： 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。
- 得步进步： 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
- 得过且过： 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
- 得马失马： 指世事多变，得失无常。
- 东张西张： 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
- 耳满鼻满： 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
- 拔帜易帜： 帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自己占有。
- 过桥拆桥： 比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
- 好说歹说： 形容用各种理由或方式请求或劝说。
- 花说柳说： 形容说虚假而动听的话哄人。
- 横说竖说： 指多方论说，反复喻解。
- 见怪不怪： 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
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傲骨嶙嶙
傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
- 板上钉钉： 比喻事情已经决定，不能改变。
- 波光粼粼： 波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。
- 不过尔尔： 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
- 此恨绵绵： 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
- 长夜漫漫： 漫漫：无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。
- 大才槃槃： 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。
- 大腹便便： 便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。
- 得意洋洋： 洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
- 颠毛种种： 指衰老。
- 谠论侃侃： 谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。
- 得意扬扬： 形容非常得意的样子。
- 钉头磷磷： 建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
- 独行踽踽： 孤零零地一个人走路。
- 风尘碌碌： 碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
- 风度翩翩： 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。
- 风雨凄凄： 凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。
- 福寿绵绵： 福多寿高。是祝颂之辞。
- 俯仰唯唯： 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
- 丰度翩翩： 丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
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百世师
品德学问可以做为百代的表率。
- 闭门羹： 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
- 不成器： 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
- 抱不平： 遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。
- 安乐窝： 泛指安静舒适的住处。
- 不旋踵： 来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
- 掉书袋： 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
- 耳报神： 指暗中通风报信的人。
- 东道主： 泛指接待或宴客的主人。
- 恶作剧： 捉弄人的使人难堪的行动。
- 耳边风： 在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
- 二把刀： 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
- 耳旁风： 同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
- 放冷箭： 乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭：暗箭。
- 风马牛： 风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
- 附骥尾： 附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。
- 赶浪头： 指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
- 刮地皮： 比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
- 虎而冠： 冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
- 紧箍咒： 小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
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爱之欲其生，恶之欲其死
喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
- 爱则加诸膝，恶则坠诸渊： 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
- 鞍不离马背，甲不离将身： 甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
- 成人不自在，自在不成人： 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
- 此处不留人，自有留人处： 指这里不可居留，自会有可居留的地方。
- 淡泊以明志，宁静以致远： 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
- 福兮祸所伏，祸兮福所倚： 指福祸互为因果，互相转化。
- 公说公有理，婆说婆有理： 比喻双方争执，各说自己有理。
- 瓜田不纳履，李下不整冠： 走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
- 瓜田不纳履，李下不正冠： 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。
- 海内存知己，天涯若比邻： 四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。
- 好事不出门，恶事行千里： 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
- 积财千万，不如薄技在身： 积蓄财产，不如学点技术。
- 饥者易为食，渴者易为饮： 饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。
- 救人一命，胜造七级浮屠： 指救人性命功德无量。
- 路遥知马力，日久见人心： 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
- 来是是非人，去是是非者： 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
- 牡丹虽好，终须绿叶扶持： 扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
- 明枪容易躲，暗箭最难防： 指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲，暗箭难防”。
- 怒从心头起，恶向胆边生： 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
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床上安床
比喻不必要的重复。
- 床上迭床： 比喻多余和重复。同“床上施床”。
- 床上叠床： 比喻多余和重复。同“床上施床”。
- 床上施床： 比喻多余和重复。
- 床下安床： 比喻无谓之重复。同“床上施床”。
- 豆萁燃豆： 比喻兄弟相残。
- 讹以滋讹： 把本来错误的东西加以传播，越传越错。
- 讹以传讹： 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
- 防不及防： 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
- 防不胜防： 防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
- 冠上加冠： 比喻不恰当的多余的行动。
- 国将不国： 国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
- 话里有话： 话里含有别的意思。
- 话中有话： 话里含有别的意思。
- 见所未见： 看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
- 将门有将： 旧指将帅门第也出将帅。
- 精益求精： 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
- 举不胜举： 列举也列举不完。形容数量很多。
- 轮扁斫轮： 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
- 难乎其难： 指非常困难。
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各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜
比喻不要多管闲事。
- 各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜： 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。
- 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫： 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
- 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫： 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
- 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂： 贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。
- 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂： 贫贱之交：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。
- 进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊： 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
- 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐： 忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。
- 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊： 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然
- 宁教我负天下人，休教天下人负我： 负：辜负；休：莫，不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度
- 逢人且说三分话，未可全抛一片心： 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来
- 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛： 横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务
- 勿以恶小而为之，勿以善小而不为： 勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做
- 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁： 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子
- 一斗米养个恩人，一石米养个仇人： 送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象
- 宁当有日筹无日，莫待无时思有时： 宁：宁愿；筹：计划。当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费
- 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊： 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然
- 有缘千里来相会，无缘对面不相逢： 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块
- 先忧事者后乐事，先乐事者后忧事： 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑
- 各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜： 比喻只管自己的事，不管别人的事
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不吃羊肉空惹一身膻
羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
- 凡事预则立，不预则废： 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
- 姜太公钓鱼，愿者上钩： 比喻心甘情愿地上当。
- 七年之病，求三年之艾： 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 士别三日，当刮目相待： 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
- 司马昭之心，路人皆知： 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
- 兄弟阋于墙，外御其侮： 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
- 一尺水翻腾做百丈波： 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
- 一尺水翻腾做一丈波： 比喻说话夸大之极。
- 做一日和尚撞一天钟： 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
- 做一日和尚撞一日钟： 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
- 冰冻三尺，非一日之寒： 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
- 不以规矩，不能成方圆： 比喻做事要遵循一定的法则。
- 搬起石头打自己的脚： 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
- 千金之裘，非一狐之腋： 价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
- 做一天和尚撞一天钟： 俗语。过一天算一天，凑合着混日子。比喻遇事敷衍，得过且过。也有无可奈何，勉強从事的意思。
- 将在外，君命有所不受： 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。
- 丑媳妇免不得见公姑： 公姑：公婆。比喻害怕见人而不得不见人
- 丑媳妇少不得见公婆： 比喻害怕见人而不得不见人
- 过了这个村，没这个店： 比喻机会难得，机不可失
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鸡犬之声相闻，老死不相往来
现在形容彼此不了解，不互通音讯。
- 即以其人之道，还治其人之身： 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
- 拳头上立得人，胳膊上走得路： 比喻为人清白，作风正派，过得硬。
- 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马： 比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
- 只许州官放火，不许百姓点灯： 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
- 拳头上立得人，胳膊上走得马： 比喻为人清白，作风正派，过得硬。
- 天有不测风云，人有旦夕祸福： 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
- 猪八戒吃人参果，全不知滋味： 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获
- 笑骂由他笑骂，好官我自为之： 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。
- 内举不失其子，外举不失其仇： 举：推荐。举荐身边的人，即使是亲属也不回避；举荐外面的人，即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
- 运筹帷幄之中，决胜千里之外： 运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负
- 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮： 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广
- 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马： 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去
- 天有不测风云，人有暂时祸福： 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的
- 大匠能与人规矩，不能使人巧： 大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件
- 人无有千日好，花无有百日红： 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久
- 一部二十四史，不知从何说起： 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好
- 上无片瓦遮身，下无立锥之地： 形容一无所有，贫困到了极点
- 只准州官放火，不准百姓点灯： 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由
- 只准州官放火，不许百姓点灯： 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由
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不了了之
了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
- 春风风人： 风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
- 解衣衣人： 脱下衣服给别人穿。
- 上医医国： 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。
- 夏雨雨人： 雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
- 自欺欺人： 欺骗自己，也欺骗别人。
- 言人人殊： 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
- 善罢罢休： 亦作“ 善罷干休 ”。轻易地了结。多用于否定。《儿女英雄传》第二五回：“聽書的又如何肯善罷干休？” 老舍 《骆驼祥子》十：“不去呢，她必不会善罢甘休；去呢，她也不会饶了他。” 洪深 《赵阎王》第一幕：“他恨我可恨透啦，必不肯善罢甘休。”
- 自利利他： 自利：以利己为主的修养；利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。借指对己对人都有好处
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学然后知不足，教然后之困
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
- 学然后知不足，教然后知困： 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
- 以其人之道，还治其人之身： 以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
- 明察秋毫之末，而不见舆薪： 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
- 人不可貌相，海水不可斗量： 相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
- 十五个吊桶打水，七上八下： 比喻心情不安
- 十五个吊桶打水，七上八落： 落：下降。比喻心情不安
- 泰山不让土壤，故能成其高： 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物
- 泰山不让土壤，故能成其大： 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物
- 泰山不辞土壤，故能成其高： 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物
- 阎罗王面前须没放回的鬼： 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来
- 以能问于不能，以多问于寡： 指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教
- 言之者无罪，闻之者足以戒： 言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
